<noframes id="jvzzp"><listing id="jvzzp"></listing>

      <sub id="jvzzp"></sub>
      <sub id="jvzzp"><listing id="jvzzp"></listing></sub>
      <address id="jvzzp"><listing id="jvzzp"><mark id="jvzzp"></mark></listing></address>

      <noframes id="jvzzp"><listing id="jvzzp"></listing>
      <form id="jvzzp"></form>
        <address id="jvzzp"><address id="jvzzp"><listing id="jvzzp"></listing></address></address>

        <noframes id="jvzzp">
          <sub id="jvzzp"><listing id="jvzzp"><mark id="jvzzp"></mark></listing></sub>

          <noframes id="jvzzp"><listing id="jvzzp"></listing>

          净空法师:再亲爱,一定要别离

          护眼色:绿 字体:粗体 作者:净空法师 发布时间:2011-7-20 20:24:22 繁体字 

          天台智者大师说,“临终在定之心,即净土受生之心也”,这两句话很重要。他是再来人,他是往生净土,我们《净土圣贤录》里面有他,《往生传》里头也有他。生离死别,没有人能避免,所以“临终心定”这种功夫,平常要培养!平常要是不培养,我们的心定不下来,临命终时怎么能定下来?

          再给诸位说,平常定容易,临终定难,为什么?生离死别,你能不动心吗?你能真的没有一丝毫牵挂吗?必须真不动心、真的没有牵挂,这个心才定得下来。

          佛家讲的“爱别离苦”,这个事实真相我们并不难懂。你只要观察世间人生离死别,你去体会那种心情,你就了解。再亲爱,夫妻、父子、朋友,一定要别离!现在你怎么样爱护他也没用处,到生离死别的时候,谁也没有办法照顾谁。

          佛教我们放下,所以你能放下,真正是圆满;放不下,那是严重的错误。放下就少带业了!各人所造的业不一样,各人在六道里头随业受报,在六道里头轮回,死了以后,不晓得到哪一道去了!

          生离死别,哭泣没用,后悔也来不及!六道确实是不究竟的,生生死死,死死生生,所以真正能够永远在一起的,只有一个方法,念佛求生净土。

          下篇:达真堪布:安住于阿弥陀佛 上篇:净空法师:看小孩的脸色过日子 欢迎转载 微信QQ号 手机客户端 
          果敢亨利新锦江赌注册_新锦江娱乐