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          慈心龙王消伏怨害

          护眼色:绿 字体:粗体 发布时间:2019-4-1 19:08:09 繁体字 

          菩萨在久远劫前的过去生,曾因为瞋心的缘故而堕为龙身,具有“气毒、眼毒、触毒”三种毒;又因为过去所修的福报业缘,身体色彩如七宝聚集,不需要日月的照映就能自然散发出光明。

          它的四周经常有无量的龙群围绕着,龙王亦能变化为容貌端正的人身。它们住在毗陀山偏远的地方,那里有许多森林树木,花果非常茂盛,池沼清净,非常安乐,龙群时常在那里游戏玩乐,经历了无量百千万岁。

          这时,有一金翅鸟王,从空中飞翔而下,想掠取龙为食。每当金翅鸟飞来的时候,总是山崩地裂、泉池干涸。龙群看到或听到金翅鸟来侵袭,都感到非常慌张、害怕,身上的璎珞都散落、碎裂满地。

          龙群议论纷纷:“现在大敌来袭了!金翅鸟尖锐的嘴如金刚一样锐利,若被它啄触就会碎裂,它就要来吃我们了,该怎么办呢?”

          龙王起初听到龙群的恐惧,非常忧心与烦恼,但是由于过去世的善根,它很快就放下烦恼,而思惟:“我的心本无所畏惧,只是一时因为金翅鸟王的大威力而忧恼。事实上,只有我能对抗金翅鸟王,保护龙群。”

          于是龙王告诉龙群:“你们只要跟随在我后面,就不会被金翅鸟所害。如果我不能守护你们,就算拥有这么大的龙身又有什么用?”

          于是龙王心无畏怯地来到金翅鸟王面前说:“金翅鸟王!虽然你常伤害我们龙族,但是我对于你却无任何伤害之意。我因为往昔造了恶业而得此龙身,虽然具有气毒、眼毒、触毒三种毒杀能力,但我从未使用这三种毒去伤害众生。以我的能力足以抵挡任何想伤害我的敌人,我也可以远去他方,使你找不到。现在我不愿独自离开,是因为有许多龙来依附我;我们不想和你战斗,是因为对你并没有任何怨恨心。”

          金翅鸟王问:“你真的对我无怨恨心吗?”

          龙王说:“我虽是兽身,但深刻地理解因果业报之理,清楚知道即使是小恶,所召感的果报也很重,因果如影随形不相离!我们现在堕恶道,都是因为过去世造作恶业的缘故。你应常常忆念如来所说的道理:怨恨心不能解除怨怼之结,唯有慈忍心才可消除怨结;就像是将干柴投入大火之中,火只会越烧越猛烈,烧之不尽,以瞋报瞋的道理也是一样的。”

          金翅鸟听完龙王诚恳的劝说,怨恨止息了而且生起善念,向龙王说:“你以慈忍之力,息灭了我的瞋恚,如同以泉水浇熄炽盛的火焰,使我的心顿时得到清凉。”

          龙王又说:“无量劫前,我与你都曾于世尊处受持戒法,因为心不清净,又没有坚持戒法,为求名闻利养而相互嫉妒、憎恨,你我因为如此而结怨,并堕于恶道。我曾发露忏悔,所以能深记于心并受持戒法,你因为不愿忏悔,遮掩恶行与隐藏过失,所以忘记过去的事,现在你应当坚持正念,发慈忍心,修清净梵行。”

          金翅鸟王说:“我从今日起,愿普施诸龙安稳、无所畏惧。”说完就离开龙宫,回到它原来住的地方。

          龙王安慰龙群,又问:“你们看见金翅鸟心里会害怕吗?”大众都说:“心里有极大的恐怖与畏惧!”

          龙王说:“世间的众生若是看见你们,也都是这么害怕、恐惧!你们爱惜生命,与众生爱惜自己的生命一样,所以你们爱惜自己的生命,也要想到其他众生的生命,而起大慈心;现在因为我修习慈心的因缘,使金翅鸟已回到它本来的地方,不会再来伤害我们。一切有情众生,在生死轮回中流转,能够作为依靠的莫过于慈心。大慈心犹如良药,能治愈众生的烦恼重病;大慈心犹如明灯,能破除众生贪瞋痴三毒的黑暗;大慈心犹如船筏,能帮助众生渡过三界的生死苦海;大慈心犹如伴侣,能伴随众生越过生死险难恶道;大慈心犹如摩尼宝珠,能满足众生所求的善愿。我在过去世,由于没有慈心,所以堕此龙身,不得解脱。众生若常存慈心,则能生出无量善法,闭塞一切愚痴昏暗,烦恼也就不得其门而入,常生于人天,得安乐解脱。”龙群听了这些话之后,便远离瞋恚,努力修行慈心。

          龙王见龙族同类因为听从自己的劝化而改变,欢喜的说:“善哉!我今所作已办,使你们去除无量恶毒,改以善法、净法观照自己;我将为你们建立清净八戒斋法,你们要奉持。阎浮提世界的众生以八戒法水洗涤身心,使心得清净,远离贪欲、瞋恚、愚痴等烦恼,作为往人天道路的资粮。若能以清净心持八戒斋法,此人虽无华美衣服,却是已着惭愧之衣,能坚固抵御六根怨贼;此人虽不是出生于上等族姓,却是已住于圣种姓中;此人虽无璎珞,却是以众善庄严其身;此人虽无珍宝,却是已聚集人天七种法财;此人不依桥梁即能超越险道;受持八戒者,能聚集如此功德。”诸龙听了龙王的劝化后,个个皆发愿:“我等愿闻八戒斋法,并顶戴受持,精勤而行。”

          龙王告诉大众:“八戒是:一、不杀生;二、不偷盗;三、不邪淫;四、不妄语;五、不饮酒;六、不得过日中而食;七、不坐高广大床;八、不得歌舞作乐、香油涂身;是名八戒清净斋法。要远离愦闹,于寂静之处如法作意,专注奉持。”

          龙群说:“我们只要仰仗龙王的威德,就能一切时中安隐而住。佛法的功德力,无处不在,为什么一定要找一个寂静的地方呢?”

          龙王回答:“不耽著于欲望,就不会起心动念,若是习于攀缘外境,就容易产生欲望、妄念。譬如湿地,易成泥泞;若住于空闲寂静处,就不易起染着之心。”

          于是,龙王便带领龙群来到寂静的地方,远离贪欲、瞋恚,常起慈忍心以修其身,受持八戒斋法多日,由于过午不食,身体虚弱又饥渴、疲惫。那时,有一群恶人来到龙住的地方,龙王听到人声,立即清醒。这些恶人看见眼前的情形,都惊骇的说:“这是什么宝物,从地下涌出?”龙王心里思惟:“若是这些人看见我本来的身形,他们必然惊恐而死,这样等于因我而亡,如此我岂不是犯了杀生戒?这些人来到这里,一定是贪图我的身体,想要断绝我的性命。”

          这些恶人互相议论:“我们入山多年,从来不曾见过这样的龙身,色彩如此灿烂,耀人眼目。如果剥下龙皮,进献给国王,一定可以得到重赏,真是太好了!”于是,这群恶人便拿出锐利的刀,欲剥取龙皮。

          此时,龙王以慈忍力,不生怨恨、不起烦恼,反而对这些人生起摄受想,灭除自己的三毒,并且告诉自己:“我不应吝惜身体,也不应起怨怼心,如生怨恨则不得解脱。这些人因为贪图重赏,而欲杀害我;我宁愿死,也不加害于这些人,使他们受苦。”

          这些恶人奋力的在龙王身上切割后,扬长而去。此时龙王思惟:“若人并无任何罪过,却被他人支解身体,能忍受支解的痛楚,不报怨、不生瞋恨,此人才真正是菩萨。对于父母、兄弟、妻子加诸的伤害,能默默忍受,这并不难得,但是对于加害自己的陌生人,能不生怨恨心,也不思报复,而能默默忍受,这才是最难的。

          因此,现在为了利他的缘故,我应当默默忍受。从无始劫来,我糊里糊涂的丧失生命不知道有多少,从未特别的为他人施舍生命,愿我未来世,能给这些伤害我的人无量法财,能圆满他们的愿望。”

          由于龙王被剥了皮,遍体出血,痛苦难忍,全身颤抖而无法控制,同时又有无量的小虫,闻到龙王身上流出的血腥味,全都聚集而来吃龙王的肉。龙王说:“这些吃我身体的小虫,愿我来世能给予它们法食。”龙族看到龙王受这种被生剥的巨大痛楚,都十分悲恼,龙王因此发大誓愿:“若我将来能成就佛道,我的身体就立刻恢复如常。”龙王发愿后,身体自然恢复,龙族见此情形,都欢喜无比。

          菩萨虽然生于恶道中,仍然坚住慈忍力、坚持净戒!

          典故出自:《菩萨本生鬘论·卷三·慈心龙王消伏怨害缘起第七》

          省思:

          释迦牟尼佛过去生曾为毒龙,即使被剥皮、食肉,心中都无瞋怒、怨恨,甚至进一步发起大慈悲心、广大愿心,不仅布施色身给众生,更发愿未来要以法施供养众生。如是清净梵行,具足布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等诸善法。

          大慈悲心如良药、明灯、船筏、摩尼珠,能破除众生烦恼、能满众生所求善愿,是故菩萨大士生生世世以大慈心,广行六度,饶益有情。慈悲心是消除瞋恚烦恼的妙药,行者当以慈修身,奉行净戒、广行六度,一步一脚印,成就佛道。

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